HOT ! 60号油彩【Explosion of the frustration溜飲嘔吐】

【Explosion of the frustration（溜飲嘔吐）】（60号油彩）20世紀のアバンギャルド芸術、その偉大な業績は、既に過去となり我々の土台となった。真作/翠村/竹林琴弾図/山水図/竹林山水図/掛軸/名家伝来/AD-880。近代芸術の流れにおいて、キュビズム、抽象絵画と続く合理主義と、ダダ、シュール.レアリズムなどの非合理主義の対立はアバンギャルド芸術の表裏一体を成している。アクリル画　原画　「野花の咲く高原01」額縁付　F4サイズ　キャンバス。どちらも真理でありながら、一方を牽制する考えには、私は反対だ。【真作】川村憲邦/鮎図/アユ図/香魚図/横物/掛軸/名家伝来/AD-760。絵画においても、合理的、非合理的なものは、共に人間の表出として一要素であり、両者はお互いに矛盾しながら画面の上で止揚させるべきだ。中国古美術・弥勒仏図三尺画芯・郭徳綱印款・水墨画・純手書き・書道品・文房・带水印。　キュビズムは、物体を理性的に認識した上で二次元分割で新しい美を築き上げてきた。中国古美術・中国名家張大千氏　如来仏像水彩画8枚・板画絵画・書道・民国珍蔵絵画。しかし、それは瞬間的内面的思考、アプリオリなものの定着において不向きである。鉛筆画 雀 スズメ。つまり、面による描写は、多少なりとも理性的認識の次に来るもので、一つの情念は、次の瞬間、他の思惟が割り込み、認識の未分化な非合理的情念を打ち消してしまう。(ART)辻京子真筆(桜島)6号。　また、超現実派は、物質の属性を否定し、幻想的非合理的美形式を打ち出したが、アカデミックな手法を多用したため、結局、技能至上的性格から抜けきれていない。【真作】古谷一 晁/蓬莱山図/横物/掛軸/名家伝来/AA-868。今、私達には、より率直で非職入的な技術の飛躍が求められる。【真作】逸堂/帝釈峡秋景図/秋景山水図/掛軸/名家伝来/AA-920。ところで、誰でも、無意識のうちにメモなどに落書きをする経験はないだろうか。中国古美術・蘭竹之情三尺画芯・董卿印款・水墨画・純手描き・鑑賞用・宣紙・带水印。それは、対社会意識の緊張のスキをついて現れる表現欲の形象だ。【真作】土居竹塘/渓山観梅図/山水図/梅花山水図/掛軸/名家伝来/AD-886。その絵は、二次元的な広がりを持たず多分に線的要素が多い。【真作】妙心寺/相国寺派管長/山崎大耕/結果自然成/掛軸/名家伝来/AD-744。元来、人間の目は黄点という点で観察し、それを脳で映像として組み立てる。【真作】西村観山/青緑蓬莱山図/山水図/祝事山水図/掛軸☆宝船☆AC-598。描写するときも、点から線、線から面と構成される。ジャック・デペルト　リトグラフ　橋の見える風景。つまり、アクチュール・オートマティック(自動描法)の属性は、点に時間をとり込んだ線描なのだ。檜山健三　ばら　6号油彩。この技術により、情念を瞬間的に結晶し、かつ、合理的秩序を切り捨てることなく時間を取り込みながら、混沌としたまま画面上に定着させる。【真作】菅茶山/五言絶句/三行書/掛軸☆宝船☆Z-467。理知的でありながら不条理で、抽象的でありながらリアリティな美しさを創造したい。模写/谷文晁/山水図/山水佳趣図/山家図/山水人物図/掛軸名家伝来/AH-719。　私の芸術をデタラメと感じられるかも知れない。真作/森 一鳳/磯辺之松図/山水図/掛軸/名家伝来/AD-1000。これまでもアバンギャルドな美は概して多くの無理解によって応えられてきた。抽象的なパステル画 浮遊する人は。賞賛や讃美より、非難、嫌悪、罵倒は、私にとってむしろ活力である。真作/田能村直入/羅漢尊者之図/人物図/掛軸/名家伝来/AD-961。私の芸術、それは、自身に対する警告であり、あなたの狂気を止揚せんとする刺客なのである。真作/三井飯山/紅葉山水画賛/山水図/掛軸☆宝船☆AE-409。（本作品は盗難中で、受注生産となりますので、ご了承ください）