【今日推荐】电影《芳华》中最感人的这段舞蹈创作地原来在沂水
12月15日，电影《芳华》终于在全国全面上映了。电影一经放映就获得了一致好评，而《芳华》中的音乐和舞蹈片段，更是受到了人们的追捧。
影片以上世纪七八十年代文工团为背景，描写了一群正值芳华的年轻人的激情和青春。姑娘们纯净的微笑，舞蹈房里绰约的舞姿，战场上的英雄赞歌，在导演诗意的镜头下呈现出动人心魄的美，唤醒了那个年代的青春记忆。
最美的歌舞，致敬最美的年华!
临近影片结尾时，经历战争与荣誉的何小萍患上精神疾病，文工团谢幕演出《沂蒙颂》。当动人的音乐响起，舞蹈的肢体记忆唤回何小萍那段芳华的记忆，她独自一人走出剧场，在草坪上翩翩起舞，芳华伊始……
这部分被很多观众认为是影片中最感人的片段。
说起《沂蒙颂》，不少人并不陌生。《沂蒙颂》是1970年代的一部舞剧电影，故事讲的是发生在沂蒙山老区红嫂救伤员的事迹。确切地说，这个故事发生在沂水县院东头镇的桃棵子村。
《沂蒙颂》剧照
桃棵子村在院东头镇以西7公里处，那是一个只有几十户人家的小山村，清光绪年间，张姓人家自南墙峪村迁此居住。因当时村子四周桃树多，故名桃棵子。村子虽小位置偏僻，但从整个沂蒙山区地域看，这里算是沂蒙中心区。
沂水县院东头镇桃棵子村
《沂蒙颂》的源头，始于著名作家刘知侠先生的作品《沂蒙山的故事》。在上世纪六十年代初国家经济困难时期，刘知侠来到沂水县，怀着对革命老区的深厚感情，白天下乡走访干部群众，晚上便开始构思创作，写下了小说《沂蒙山的故事》和《红嫂》。在《沂蒙山的故事》中，有两个人物，一个是张大娘，一个山西人赵大祥，原型就是祖秀莲和郭伍士。
《沂蒙颂》剧照
张大娘，生于1891年，娘家姓祖，婆家姓张。大娘原来没有名字，祖秀莲这个名字是建国后村支书张恒军给起的。1941年的深秋，八路军山东纵队侦察参谋郭伍士在桃棵子村附近遭遇敌人身中五弹负伤，被张大娘发现后藏在山洞里月余，冒着生命危险为伤员送饭送水疗伤，使这位危重伤员奇迹般地活了过来并恢复了健康，重返战场屡立战功。
《沂蒙红嫂祖秀莲》微电影剧照
张大娘的忘我救伤员的善举，感动了部队，感动了乡亲，更是感动了被救的战士郭伍士。解放战争胜利以后，郭伍士面临转业，但他没有选择回山西老家，决意留在给了他第二次生命的沂蒙山，当打听到昔日救命恩人张大娘时，毅然来到桃棵子村落户当农民，心甘情愿地给大娘当了儿子，为大娘养老送终。
祖秀莲和郭伍士（资料照片）
后来淄博胶州京剧团根据这两篇小说编成了京剧《红嫂》，山东京剧团又进行了多次打磨，并邀请我国著名的京剧大师、梅派关门弟子、青岛京剧团团长张春秋出演红嫂，后来到了北京、北戴河等地演出，受到了毛主席、周总理等党和国家领导人的接见，得到了广泛赞誉。毛主席说：“红嫂这出戏是军民鱼水情的戏，演的很好，要拍成电影，教育更多的人，做共和国的新红嫂。”
毛主席接见《红嫂》全体演职人员
根据毛主席的指示，八一电影制片厂先后拍了两部电影，一部是现代芭蕾舞剧《沂蒙颂》，一部是现代京剧《红云岗》。在电影《沂蒙颂》中，有一首好听的插曲，名字叫《愿亲人早日养好伤》，这首具有沂蒙民歌特色，含有沂蒙山小调旋律，优美动听、朗朗上口的插曲，让人记忆深刻，回味无穷，30多年传唱不衰，成为歌唱沂蒙山的经典之作。“蒙山高，沂水长……”这个极抒情的开头同时把故事发生地清楚地交代出来，给人以亲切、临近之感，中间的“续一把蒙山柴炉火更旺，添一瓢沂河水情深意长”两句，一“续”一“添”，把个沂水方言用得活灵活现，真是神来之笔。
芭蕾舞剧《沂蒙颂》，我为亲人熬鸡汤
如今的桃棵子村四面环山，风景优美。遍布全村的石墙石屋、石磨石碾，通往大山深处的石板路，层层环绕的梯田，给山村增添了无限的神韵。桃棵子村是沂蒙红嫂祖秀莲的故乡，同时也被列为山东最美乡村、山东首批传统古村落，也是国家旅游扶贫村、省定贫困村、省直“第一书记”帮扶村。16个自然村的六百多口人主要靠种植生姜等经济作物，为彻底脱贫，村里借助红色文化、生态资源优势，坚持乡村旅游带动，大力发展"红色小镇"，开发建设高端民宿，实现了由纯山区落后村到特色旅游村庄的蝶变。
部分文字选自《“沂蒙颂”的由来》作者：王德厚《红嫂故里桃棵子村的故事》作者：张希波 返回搜狐，查看更多
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