人啊，认识你自己
做你自己认为正确的事情 （相信你有判断力）
神明始终自知（i am who i am，是我所是），兽始终不自知，人在中间，人就是从兽往神过渡的阶段
what i want（欲望是无穷的），what i love（虽不能至，心向往之）
离每个人最远的就是他自己 — 尼采
审判自己比审判别人难多了，一个人如果能审判自己，那他一定是个真正聪明的人—小王子
静则光通达
爱你的知己是在爱你灵魂的另一部分，他是你灵魂的延伸
他人是我，是另一个我，是不是我的我，是我所不是的人— 萨特
平庸是最安全的路
比起〝大恶”，良善的脆弱才是更具普遍性的人性现象。
人看不到的不代表不存在，只是光没有扫到那里
人最怕黑暗，孤独就是内心的黑暗，死亡就是永恒的黑暗，所以西方神话一开始是要有光
人内心的精神之光，一旦被点燃可以拥有真理，真理使人的力量堪比众神
明物力，知人心
人为什么睁眼闭眼，人睁眼是在看世界，闭眼是在看自己
你看不懂不是他画错了，是因为你没懂他
以何眼观世界，观到何种世界
我所知便是我无知 — 苏格拉底
神明：精神明彻，活到精神明彻的时候，你视如神明
“当你站在我的面前看着我时，你知道我心里的悲伤吗？你知道你自己心里的悲伤吗？” — 尼采
唯真知，才有真爱
唯真自知，才有真自爱
唯自知，方有真自由
唯真自爱者，人爱之
唯有自知，方能知人
唯有知人，方能真正爱人
知人者智，自知者明 — 老子 （明智）
因为很多人去，所以很多人去，所以更多人去
我们很多时候，之所以走这条路，不是因为那是我想要的路，那是因为我不知道我的路在哪里，于是我走了一条很多人走出来的路，很多人做的是一种平庸，你不要反感平庸，因为平庸代表安全
所以我们经常没有找到right choice，所以我们找到一个good choice 也不错 （可能是同一条路但动机不一样）
人如果只有一个终身伴侣的话，只有你自己，从生到死，同甘共苦，不离不弃的只有你自己，你所谓的至亲的人，要么是半当中进入了你的生命，要么是半当中会退出你的生命，你作为你唯一的终身伴侣，你对你自己不了解，你不能解读你自己的快乐与悲伤才是最大的遗憾
我们很多时候是我们自己最熟悉的陌生人，我们很多时候以为自己没有活在社会的边缘去，但早已活在了自我的边缘，你至少要成为自己的知己
正义女神看不见，丘比特蒙上眼睛，世界上真正的东西是要心灵去看—小王子 （精神之光，看到内在本质）
西方文化，追问世界的方式是一种向外求索的方式，不断剖析事物的这种方式（明物力而不知人心）see the world 。东方文化，追问世界的方式是向内求索的方式，see me（明心见性）
我是谁，我从何处来，将往何处去
如果你不是真正了解一个人，你怎么知道你爱的是谁，你怎么知道你爱的是他，会不会你爱的是你以为的他，或者爱的是你的理想投射在他身上的自我，我爱你因为你是你（i love you as who you are）
自由是清醒的认知，勇敢的选择，无悔的担当
人们可能会同情卑贱的人，但人们只会仰慕，爱慕高贵的人，一个自爱者是真正高贵的人（自爱的人，全其正，修其不正）
因为我自爱，我遇到了美好的你
因为你爱我，我遇见了更好的自己
一次用品，这世界上最郑重其事的，就是你的生命，要慎重的使用，要郑重的决定
认识自我：他人评论（社会评价与知己评价）与自我评价
成见（中性词），既成之见，既定之见
主流选择（good，bad）+ 自我选择（right，wrong）日神（心安理得）和酒神 （自得其乐）
1 good + right 心安理得（自己的心安，大众的理得） 太阳神
2 good + wrong 彷徨 （大众意义的成功，但自我不认同）
3 bad + wrong 迷茫 （如青春叛逆，可以尝试是不同的体验，但不要做孽）
4 bad + right 自得其乐 （社会不认可，但自我自得其乐，尼采不被别人认可，尼采说他的嘴巴是为两百年以后的耳朵预备的）酒神
任何你所做的决定，如果你善意的去回味，它都能给你带来一些营养
尼采的病状是他试图去拥抱从他身边经过的每一个人
梵高的星空：用树木去接触星辰是大地的渴望
凡是尼采走过的地方，后人每一个人身上都找的到尼采，凡是梵高走过的地方，每一个画家身上都融入了梵高的血液
我们活在这个世界上，每个人时大多数人的一团印象，但是每一个人是这么少数几个人的一个烙印
很多人喜欢你是因为不了解你，一了解你就不喜欢你了，有一些人喜欢你是因为了解你，越了解你越喜欢你
有些人
了解你最丑的一面
了解你最坏的一面
了解你最虚弱的—面
她还是愿意喜欢你
她还是愿意帮你
她还是愿意守护你
这种人被称为—知己挚友
知己代表是懂你的人，可以是爸妈可以是对象
我过得好
我也希望你过得好
我过得不好
我也希望你过得好
我希望你过得好
即使我过得不好
我希望你过得好
哪怕我过得不好
只要我可以
我还会尽力帮你过的好
我无条件的希望你过的好
判断知己：和他相处 （他存在但不干扰你，他是你并不时常想起却无处不在的人）
你是否感到自由？
你是否是你自己？
你是否感到自如？
什么叫真正了解：见过他最好的一面，见过他最糟的一面，见过最强大的他，见过最虚弱的他，了解天使般的他，了解恶魔般的他；如果你接受不了他的恶魔，你也没有资格承担他的天使，没有资格享受他的天使；真正的好朋友是见过最糟糕你的一面，他依然愿意拥抱你，见过你最虚弱的一面，他愿意保护你，他知道你能自私成什么样，但是他还是愿意懂你爱你
爱：说文解字爱就是一路同行不离不弃，如果能离能弃就是不爱或者爱的不够彻底
一个你真正的朋友去世了，是这个世界上你的一个局部去世了
我希望你的知己好友是你的爱人，同时你的爱人是你的知己好友，这样的话你们的爱是一生的挚爱，你们的友情是一生的挚友，有很深的信任与理解
这个样的知己没有私心，这样的知己是另一个镜面的你，他是另一个空间的你，他是另一个你，他的声音可能代表你的另一种心声
人是多么孤独，翻通讯录，i am your tree
如果你，遇到从前的我，请把他带回来
评价中宽度上社会代表了一种重要性，大众的看法具有普遍的参考价值，深度上知己达到了一个重要性，因为这个人足够懂你，最终要的是自觉
自觉：
自己对自己的觉察
自己对自己的了解
自己对自己的容观公正不抱偏见的评价
认识世界和自我要平衡；要尽力达观，保持中道，找到恰当的比例
听所有人的话，但做自己的决定
走极端很简单，最难的是中道
入世地做事，出世地处世
郑板桥：（平衡，驯化后而不要丧失与生俱来的野性，不失侠骨，不失柔情）
难的糊涂
康熙秀才雍正举人乾隆进士
得美石难，得顽石尤难，由美石转入顽石更难。 美于中，顽于外，藏野人之庐，不入富贵之门也
院试第一乡试第二殿试第三
聪明难，糊涂尤难，由聪明转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来报也
（聪明的头脑还要有胸怀）
自觉：你要做自己生命的当局者，同时要时不时抽身而出，试着用一个局外人的角度来看看你自己 （当局者迷，旁观者清，你是不是愿意和这样一个人自己成为知己）
世界上有两种人很了不起：一种人对别人像对自己一样热情，一种人对自己像对别人一样冷酷
于极迷处识迷 则处处醒
将难放怀一放 则万境宽
觉察到质变就变为了觉悟，渐悟到觉悟（你好，我）
我的一切都在说明我是谁 （静默也是一种表达）
层而不显却时时透露，层层深入了解生命
富贵， 物质的富有，贵族一定是精神的
他说真正的强者，会将其他一切强者视同自己的兄弟，欣赏他、钦佩他、向他学习。
同时，真正的强者，会将世上一切弱者视同自己的孩子，同情他、关照他、尽力为他们服务。
—— 夏尔·皮埃尔·波德莱尔
真正的强者身上，是没有嫉妒这种情绪的，嫉妒心其实是一种变相赞美，嫉妒心其实是一种变相自卑。真正的贵族不会是势利的，不会通过你的车、衣服判断一个人的等级
如果你还有嫉妒吗？那表示你还没有那么你想象的那么强，你还有势利吗？如果有代表你还没有你想象的那么高贵
评价一个人：
神：精神、品格
智：第二评价才是智，人格高可以弥补他的智商，得道多助，失道寡助 (有人助)
器：知道自己的能力
识：知识和眼界
知我所能，知我所能者尽善尽美
知我所不能，我所不能者虚怀若谷 (不知道的保持谦逊)
人没有徘徊、迷茫、纠结，专注的走自己脚下的这条路，走的更远 ，登的更高 ，不回头，然后有一天，当你往脚下看，群星在你脚下灿烂
自解风情后你的风情自成
我自风情万种，与世无争 —— 做你自己，专注自己的路
人也知 我也知的我
人知 我不知的我
人不知 我知的我
人不知 我也不知的我