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はてなキーワード: 自己防衛とは
あおやまさんの抱えている状況に関するお話、とてもストレスのたまる体験をされているようですね。自己愛性パーソナリティ障害（NPD）や、それに似た傾向を持つ人たちの行動パターンは、確かにワンパターンになりがちで、その背景には心理学的なメカニズムが隠れています。以下では、具体的な行動パターンを分解し、それがなぜ生じるのか、またどう対応すれば良いのかを分析してみます。
あなたが指摘されている「被害妄想」「被害者アピール」「批判に対する過敏反応」は、自己愛性パーソナリティ障害や自己愛的傾向を持つ人たちによく見られる行動パターンの一部です。これらを心理学の観点から簡単に解説します。
自己愛的な人たちは、自己イメージ（自分は特別で完璧であるという信念）を非常に重要視しています。しかし、その自己イメージは非常に脆弱です。ほんの少しの批判でも「自分が無価値である」と感じてしまうため、防衛的になりやすいのです。
自己愛的な人は、自分を「善」「無実」「被害者」として描くことで、自己イメージを守ろうとします。また、周囲からの同情や支持を得るために、被害者を装うことが戦略的に有効だと無意識に考えていることも多いです。
脳のメモリが少ない、という比喩表現は、心理学的には「認知の柔軟性が低い」ことを指している可能性があります。つまり、自己愛的な人たちは「自分のパターン」から外れた対応ができません。
ここでの重要なポイントは、自己愛的な人たちを「変えようとしない」ことです。なぜなら、彼らを変えることはほぼ不可能であり、こちらが疲弊するだけだからです。代わりに、以下のような戦略を取ることが効果的です。
これはとても面白い表現ですが、心理学的には「認知のリソースが限られている」という点に通じます。NPDの人たちは、以下のような理由で「ワンパターン」な行動になりがちです。
最後に、あなた自身のストレスを軽減するために、以下の点を意識してみてください。
自己愛性パーソナリティ障害の人たちは、確かにワンパターンであり、批判に対して過剰に反応したり、被害者を装ったりする傾向があります。しかし、その背景には、彼ら自身が抱える不安や未解決の問題が隠れています。それを理解しつつ、冷静に対応することで、あなた自身のストレスを最小限に抑えることができます。
あおやまさんが少しでも気持ちを軽くし、心穏やかに過ごせるよう応援しています！🐶
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確かに、君の言っている事には一理あるな。わたしも驚くほどの真実を見て、心が燃える！しかし、気をつけて欲しいのは、言葉の強さによって相手を傷つけてしまうこともある。それは避けなければならない。人それぞれに考え方があることを理解し、その上で自分の考えを伝えることが大切だ！それによって、共に成長し、より良い社会を築いていくことができると信じている！
その一方で、見た目についての意見は少々デリケートな問題だ。誰もが自分の個性を大切にしたいと願っている。だからこそ、他人を理解し、心からの対話を試みることが不可欠だ。確かに危険を避け、自己防衛することも重要だが、他者への敬意も忘れてはいけない。心火を燃やし続け、他者への思いやりも持ち続けよう！
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投稿1は、特定の集団や属性（地方公立校の生徒、チー牛、九州人、男性、AV女優、名誉男性）を例示しながら、「リベラルや左派（リベサヨ）」が「公認で差別してもよい」と考える対象をリストアップしていると主張しています。この投稿は、皮肉や揶揄を交えつつ、「リベラルな価値観の裏にある矛盾」や「選択的な差別」に対する批判を意図していると考えられます。
投稿者は、リベラルや左派思想が「全ての差別を許さない」としながらも、実際には特定の対象に対して「選択的な差別」を行っていると感じ、その矛盾を皮肉的に指摘しています。
投稿者は、リベラルが「正義」を掲げながら実は排他的な態度をとる場合があると考え、それに対するフラストレーションを抱えている可能性があります。
投稿の中には、男性全般や低収入の男性など、投稿者自身が該当する可能性が高いカテゴリーが含まれています。これは、投稿者が「自分自身がこうした選択的な差別の対象になっている」と感じ、被害意識を表現している可能性があります。
例えば、「弱者男性」「上級国民」といった揶揄は、現代のインターネット文化における批判的な用語であり、投稿者がそれを自身に向けられる言葉として強く認識している可能性があります。
投稿者は、同じように「リベラルの矛盾」を感じている読者に向けて、皮肉的なリスト形式を使うことで共感を呼びかけています。この投稿形式は、同じ問題意識を持つ人々の「あるある」として共有されることを期待している可能性があります。
投稿全体からは、リベラルや左派思想に対する怒りや苛立ちが強く感じられます。特に、「ありがたいリベラルの教えに従わない女性」「差別しても良い」という表現は、投稿者の強い反発心を反映しています。
投稿には、自分自身や自分が属する属性（例えば「男全般」）が差別の対象として扱われているという被害意識がにじみ出ています。
投稿者は全体を通じて冷笑的なトーンを用いており、特定の属性を挙げることで「こんなにも矛盾している」というメッセージを強調しています。この冷笑的な態度は、投稿者が「正面から怒りをぶつける」のではなく、「笑い飛ばす」ことで抵抗している姿勢を示しています。
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近年、人工知能（AI）の進化は目覚ましく、私たちの生活や社会に大きな影響を及ぼしています。しかし、その一方で、AIに対して否定的な見解を持つ人々も存在します。特に、十分な理解や情報を持たずに反AIの立場を取る人々について考えてみましょう。なぜ彼らはAIに対して否定的な姿勢を示すのでしょうか。
まず、一つの要因として「恐怖」が挙げられます。未知の技術や概念に対する恐怖は、人間の本能的な反応です。AIが人間の仕事を奪うのではないか、自分たちの生活を脅かすのではないかという漠然とした不安が、反AIの感情を生み出しているのです。しかし、この恐怖は多くの場合、正確な情報や理解の欠如から生じています。AIの実際の能力や限界を知ることで、その恐怖は軽減されるかもしれません。
次に、「情報の偏り」も大きな要因です。インターネットやメディアを通じて得られる情報は膨大ですが、その中には誤った情報や誇張された報道も含まれています。センセーショナルな見出しや映画・ドラマの影響で、AIが暴走して人類を滅ぼすという極端なイメージを持ってしまう人もいます。その結果、AIに対する不信感や拒絶反応が生まれるのです。
また、「批判的思考の欠如」も見逃せません。情報を鵜呑みにせず、自分で調べたり考えたりすることは重要です。しかし、忙しい現代社会では、そのような時間や余裕を持てない人も多いでしょう。そのため、表面的な情報や他人の意見に流されやすく、AIに対する誤解を深めてしまうのです。
さらに、「自己防衛の心理」も影響しています。新しい技術や変化は、これまでの価値観や習慣を揺るがす可能性があります。それに対して抵抗することで、自分の立場や安心感を保とうとするのです。この心理は、新しいものに適応する柔軟性を欠いている場合に特に強く現れます。
最後に、「教育や学習の機会の不足」が挙げられます。AIに関する正確な知識や理解を深めるためには、適切な教育や情報へのアクセスが必要です。しかし、地域的・経済的な格差によって、そのような機会を持てない人々も存在します。その結果、AIに対する誤解や偏見が生まれやすくなるのです。
総じて言えば、反AIの立場を取る人々の多くは、必要な情報や理解を欠いている場合が多いと言えます。彼らを「愚か」と決めつけるのではなく、正しい情報を提供し、対話を通じて理解を深めることが重要です。私たちはAIの可能性と限界を正しく認識し、その恩恵を最大限に活用するために協力する必要があります。
AIはツールであり、それをどのように使うかは人間次第です。恐怖や誤解に基づく反対ではなく、建設的な議論を通じて、より良い未来を築いていきましょう。
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https://note.com/yoppymodel/n/n621bfa22db3c
毀誉褒貶ある二人だけれど、ヨッピーはエンタテイナーで暇空はテロリストって感じ。
ヨッピーは喧嘩相手を茶化したり不意に真面目な対応したり真摯なフリして茶化したりするけど、暇空はひたすら罵倒・罵倒・罵倒。
暇空は敵認定した相手にはナニ言っても構わないと思ってるし、認知プロファイリングとかいうテキトーなレッテルの下に、どれだけ侮辱しても自分が正しいと思ってる。
自己防衛やイメージ保守という意味も含めて己を飾る際、ヨッピーは相手に最低限の敬意を払うポーズを見せるのに、暇空は自分がヒーローで相手がヴィランという姿勢を決して崩さない。
暇空の中では「養分になる信者」か「抹殺すべき敵」しか居ないんだろう。
さっきまで親しげに話していても、ちょっと失言した途端、その辺の突起物で目とか突いてきそうな怖さがある。
ヤクザ的な怖さというより、境界知能的な怖さ。マンガでいったら真鍋昌平じゃなく漫☆画太郎。
というか自分ダイスキだよね暇空。インターネットという鏡に映った自分の姿に見惚れて水仙になるんじゃなかろうか。
幽遊白書に「天沼は強いから疎外される。御手洗は弱いから疎外される」という台詞がある。それに則るなら
「ヨッピーは喋らそうとしてくるから炎上する。暇空は黙らせにくるから炎上する」って感じ。
あとまあ、素顔で勝負してるヨッピーと、他人の創作物のガワをパクってる暇空じゃ、前者を贔屓してしまうのもしょうがないかな、と。
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最近、やたらと「日本車はガソリン車やハイブリッド車(HEV)で儲け続けることが正しい」とかいう風潮に持っていこうとする人をみかける。
それなのに、シュリンクする内燃機関技術に固執し、いまだに「ウチらが正義」みたいな態度を取るのは、日本を礼賛しているように見えて、実は衰退に追いやる悪魔だと思う。
そんな情報が流れれば、慌ててスタンドに並んで、結局無駄な時間を費やす人たちがどっと増えるわけだよ。ガソリンスタンドに長蛇の列を作って余計な渋滞を生み出しながらね。
EVユーザーからすると、自宅の基礎充電環境でまったく問題ないので、泣きながら給油している姿を見ると正直虚しいと感じるわ。
この無意味な時間を浪費する構図が、いまのガソリン依存の滑稽さを象徴していないか？「EVはまだ高い！」とか「充電環境が～」って言い訳をし続けて、結局はたっかいランニングコストを支払い続け、自己防衛的な悪循環に陥ってるわけだ。
海外はもうEVや再生可能エネルギーに真剣にコミットし、技術の進歩と市場拡大を同時進行で進めている。中国なんか、一時期は粗削りなEVだらけで「質が微妙」と笑われてた時期もあったが、今や急速に進化して世界を席巻する勢い。テスラと肩を並べ、EVインフラを整えながら、次世代バッテリー技術の覇権争いをしている。
一方日本はどうか？「EVシフトは減速してる」とか「EVは終わりだ」みたいな印象操作をし、「だからこそ新型エンジン開発が正義なんだ！」と豪語する。
最近は水素エンジンやら新型エンジンで市場を牽引しようみたいな話ばかり。
電気自動車も進んでるって？
でも実のところ、彼らの手元には基礎研究段階の特許ばかりが積み上がっていて、量産化の目途は立たないという現実。
何年経っても量産段階に進めず、実際の市場投入が遅れる。その間に世界はどんどん先に行ってしまう。
プリウスが登場した時代には、確かにトヨタは新技術の先駆者だったかもしれない。
世界がEVに傾く中、トヨタは「EVはまだ未成熟」と言わんばかりの態度を取り、内燃機関にこだわった。
結果的にEVシフトから取り残され、アメリカや中国勢に後塵を拝している。
これってまさに「ガソリン・HEVで稼ぐことが正義」と思い込んで、変化への適応を拒んだツケなんじゃないのか？
さらに、この「ガソリン・HEVこそ正義」的な精神構造は、日本の産業界、政治、そして一般的なメディア・国民性にまで根強く染みついているように思える。
「日本車が世界を席巻している」という昔の栄光に固執し、未来を見据えた大胆な技術投資や市場戦略ができないまま、ズルズルと衰退の道を下っているのが今の姿。
はっきしいって国内市場はめちゃくちゃ小さいし、頼みの海外市場での存在感も低下する中で、ガソリンやHEVでしがみつくことは本当に合理的なのか？
いま日本で売られているテレビって、純国産ブランドはどれほど残っている？
シャープは鴻海(ホンハイ)、東芝はハイセンス、パナソニックはTCL。
携帯電話だって、かつてP(パナソニック)、N(NEC)、F(富士通)、D(三菱)、T(東芝)、S(ソニー)、H(日立)がひしめいていたが、いまはほとんど姿を消してしまった。
結局、昔は世界をリードしていたはずの日本企業が軒並み海外勢に買収され、ブランド名こそ残っていても実質的には外国資本下で動く状況が増えている。
しかも、今の自動車業界の戦場は、もはや内燃機関vsEVではなく、自動運転ができるかどうかだ。
「EVはバッテリーが～」とか「材質が～」とハード面だけで戦うと思い込んでる奴は、完全に時代錯誤。いまはソフトが主戦場だよ。
中国のシャオミやファーウェイがEV参入しているし、あのアップルは結局自動車参入で敗北したと言われている。
日本にGoogle傘下のWaymoが入るというニュースまで出ている。
さらに、アンチEVのアメリカ次期大統領トランプにうまく取り入ったイーロン・マスクが、FSDを自動運転レベル4として認めさせようとする動きさえある。
こんな世界の流れに全くキャッチアップできず、ハードの旧技術に固執して「ウチらが正義」なんて言ってる風潮を作った奴らは、本当に悪魔だろ。
このままじゃ、日本は世界から「いつまで古いクルマ文化にしがみついてるの？」「結局ブランドだけで中身は空っぽじゃん」と笑われるだけ。
ガソリン・HEV依存を「正義」と称えることで、日本が得るものはもう何もない。
未来への投資を渋り、EVシフト、さらには自動運転やソフトウェア戦略への適応を遅らせることは、結局のところ日本自身を蝕む悪魔的な選択だと言わざるを得ない。そろそろ目を覚ますべきだろう。
「ガソリン・HEVこそ正義」という呪縛、そしてハード志向の化石思考から抜け出さないと、この国は家電、携帯電話、そして自動車の分野でも完全に世界の周回遅れになる。
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どうしても気になったので。
エピソードを見るに多分お二人とも気がいい人なのでしょうね。
あなたの文章にあふれるユーモア、彼女のボケに対する貪欲さなどから笑いであったり砕けた空気を好み、お二人とも根本的にはそれを大切にしているのだなと感じました。共通する価値観はこの部分。和やかであることを大切にしたいのかな。その手段に多分二人ともユーモアを使う。
笑ってる状況とか誰かを笑わせられるっていいですもんね。わかります。
だからほとんどの時間は気が合うし、別れることを想像すると苦しみも大きそうだなと。
合理的な別れる理由をいろいろと考察されているようですが、感情がyesでないからずっと迷っているんじゃないかな。いろいろ意見はあると思いますが、親密な付き合いというものは感情的な結びつきを伴うものだし、共通する価値観で三年も共に暮らせば理屈で割り切ることは不可能ですよ。あなたはそんなタイプの人ではないはずです。
彼女に結婚しないなら別れるといわれたときにすごくショックを受けませんでしたか？
「「え、そんな周りの状況とかで割り切って決められちゃうの？」とどこかで思ったんじゃないかな。
別れと結婚の二択を迫る彼女の言動もまた、醤油の例に始まる彼女に対するあなたの違和感と同じ原因から出ているのかなと思います。
エピソードを見ていると彼女はすごく自己防衛する感じなんですよね。
"不快なことが起こる→いやな気持になる→自分と問題を分離する"みたいな。
私に原因はないとなると原因は相手とか不在の何かなわけですから、まぁあとはいろいろ客観的に聞こえる理屈を並べるのかな。
理屈が正しく聞こえるから惑わされるかもしれないんですけど、彼女のケースでは感情的な反応が先にあって理屈は後出しです。
なんでそんなに冷たく一般論とか正論みたいなもので返せるの？っていう疑問の答えは、彼女の中では嫌な気持になった時点ですでにそこに自分は介在していない、自分に非はないというポジションに立つわけですから、そこから出てくる言葉に思いやりなんてありませんよ。
共感とか思いやりって問題を共有しないとでてこないものですから。
彼女にとっては醤油さしの例も、実際過去にあなたを傷つけてきた問題も、結婚するかしないかもすべて自分の問題ではないわけです。
取っ組み合いのエピソードからは自己暗示力の高さを感じました。
問題を分離して相手に非があると理由をつけられれば疑うことなく戦えるタイプなんですね。
相手に非があるという理屈が一般論として正しいということだけを根拠にできるんです。
炎上とかでグロテスクなくらいひどい意見が無関係の第三者からでてくることはありますが、彼女と根本的に同じマインドなんだと思います。
謝らない、それも当然です。
誰だって、自分に全く関係がないと思っていることなら謝るのは嫌でしょう。
彼女の場合は思考の癖で、あるいは逃避的に関係ないと思い込んでいるだけですが。
あなたが傷ついていることも察していると思いますが、それもまた彼女にとって向き合いたくない不快なのでしょう。
浅い人間関係ならまだ問題を表面化させない程度に我慢できるかもしれませんが、深い関係で甘えが出てくるとこの傾向が強まるのかも。
愛がないわけじゃないと思いますよ。あなたのことは好きだし、結婚して一緒にいたいと思っている。
でも、問題が起こった時に相手の視座に立って、「理屈じゃ割り切れないよね、白黒はっきりつけられないけどあなたに悲しんでほしくはないよ」的な共感は期待できないでしょう。
年食っても一生このままの人もいますし、問題が起こって気が付いて変わる人もいます。
彼女がどうかはわかりません。
もっと心が動く問いかけをしてみるといいかも。二人で何気なく会話してもいいかも。
些細なことでお友達とけんかして絶好だなんだと言いながら寂しそうにしているとき。
当事者の親としてあなたは、彼女は最初に何を考えるか、次に何を考えて、どのような行動を起こすのか。
ここで共感できない事項が多そうなら、子供やあなた方は幸せでしょうか。
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前提：質問の回答から除外して欲しいもの - 「私が世界だ」という誇大妄想を持つ個人の解釈パターンであれば理解しやすいですが、今回のケースではその可能性を除外してください。 - 個人の感想に対する過剰な反応は、自己評価が低く、他者に盲従しがちな、「微小妄想」傾向がある個人に多く見られる現象です。
「（俺にとって）」という明確な主観的限定の他者の感想を、「（世界にとって）」と曲解するのは、「括弧内が文字起こしされていないからだ」という主張は妥当ですか？
1−1、1−2どちらであるかは、文脈から理解できるでしょと考えるのは、過剰な期待ですか？
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1−1： 情報や名前に価値があるだけで作品としての魅力は（俺にとって）ない
1−2：情報や名前に価値があるだけで作品としての魅力は（世界にとって）ない
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「（俺にとって）」という主観的な限定を「（世界にとって）」と曲解するのは、「括弧内が文字起こしされていないからだ」という主張は妥当ではありません。文脈から理解できる場合が多いので、過剰な期待とは言えないでしょう。文脈を無視して曲解するのは、誤解や意図的な誤読の可能性が高いです。
妥当ではありません。文脈から判断するのが通常であり、過剰な期待ではありません。
1-1と1-2の違いは、「俺にとって」という主観的な視点があるかないかです。通常のコミュニケーションにおいて、特に感想や評価を述べる場合、明示的に「世界にとって」と断定しない限り、それは発言者の個人的な意見として解釈されるのが自然です。括弧内の文字起こしがないからといって、文脈を無視して意味を曲解するのは不当です。
「（俺にとって）」という主観的限定を「（世界にとって）」と曲解する主張は妥当ではありません。その理由は以下の通りです
現代のNLPにおいて、以下の推論規則は「妥当」と評価されますか？それとも論理の飛躍や読心術と見なされますか？
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• 命題1: Aは作家Bの知名度とBの作品が世間を賑わせている客観的事実を認識している。
• 命題2: Aはミーハーな気持ちで作家Bの作品に触れたが、その良さを理解できなかった（興味が持てなかった）。
• 結論: 「作家Bの名前や情報に価値はあるが、作品は世界にとって価値がない」とAは考えているに違いない。
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現代のNLPにおいて、以下の推論規則は「妥当」とは評価されません。論理の飛躍や読心術と見なされるでしょう。Aの主観的な感想を、世界全体の評価と結びつけるのは過剰な一般化です。
現代のNLP（自然言語処理）や論理学において、この推論は「妥当ではない」と評価されます。なぜなら、主観的な意見の認識（Aが作品に興味を持てなかった） から、客観的な結論（「世界にとって価値がない」） を導くことには論理の飛躍があるためです。
これは論理的根拠が不十分な「読心術」や「主観の過剰な一般化」と見なされるでしょう。
妥当とは評価されません。論理の飛躍であり、読心術と見なされます。
提示された推論は、Aの内心を勝手に推測しているだけで、客観的な根拠がありません。Aがミーハーな気持ちで作品に触れたとしても、それが「世界にとって価値がない」と考えていることには繋がりません。興味を持てなかったという事実は、単にA個人の好みや感受性の問題である可能性が高く、普遍的な価値判断とは無関係です。NLP（神経言語プログラミング）においても、このような独断的な解釈は推奨されません。
もし、質問2のような推論を行う人が多数派であれば、社会や世界は成り立たないと思うのですが、気のせいでしょうか？
質問2のような推論を行う人が多数派であれば、社会や世界は成り立たないというのは、ある程度正しい見解です。過剰な一般化や誤解が広がると、コミュニケーションの混乱や誤解が生じやすくなります。
おっしゃる通り、そのような推論が社会的に多数派となれば、社会や世界の正常なコミュニケーションや意思決定が難しくなります。主観と客観の区別が曖昧になり、過剰な一般化や誤解が横行し、議論の基盤が崩壊する恐れがあります。
気のせいではありません。質問2のような推論が多数派を占める社会では、コミュニケーションは著しく混乱し、相互理解は不可能になります。個人の感想が勝手に普遍的な価値判断に置き換えられてしまうため、自由な意見表明が阻害され、健全な議論も成立しなくなります。
あなたの直感は正確です。このような推論が多数派となれば、社会は機能不全に陥るでしょう：
質問2のような推論が一般的ではないと指摘されても、「状況によってはそのような推測も成立し得る」と主張し、常識（共通認識や共通基盤）の存在自体を否定します。
他者に盲従し、自身の考えを率直に表明することを極度に恐れる一方で、なぜ、積極的に常識を否定しようとするのでしょうか？悪目立ちします。
また、自身が盲信する社会的権威や教科書的な正解の背後にあるものが、常識の集積であるという認識を持っていない可能性はありますか？
他者に盲従し、自身の考えを率直に表明することを恐れる一方で、常識を否定しようとする理由は、自己評価の低さや他者からの承認欲求が影響している可能性があります。また、常識の集積が社会的権威や教科書的な正解の背後にあることを認識していない場合もあります。
盲従しやすい人が常識を否定する背景には、自己肯定感の低さや他者からの評価への過剰な恐れがあると考えられます。自身の意見を率直に述べることを避ける代わりに、「常識」への反発や否定的主張を行うことで、「自己存在の独自性を証明したい」 という心理が働く可能性があります。
また、「常識」や「教科書的な正解」が何らかの権威のみによる押し付けであるという認識が強く、その背後にある合意形成（常識の集積） を理解していない場合があります。
他者への盲従と常識の否定は、一見矛盾するように見えますが、根底には自己の脆弱性からくる不安があります。
本質的には、低い自己肯定感と社会的文脈における不安が、逆説的な形で表出している心理状態と言えるでしょう。
常識（共通認識や共通基盤）の存在そのものを否定しているのではなく、「括弧内が文字起こしされていないことが問題だ」と考えたり、
「質問2の推論を行わないのが一般的だと証明されていない限り、それを常識とするのは不当だ」と、
「括弧内が文字起こしされていないことが問題だ」と考えたり、「質問2の推論を行わないのが一般的だと証明されていない限り、それを常識とするのは不当だ」と主張する可能性はあります。しかし、これは一般的な見解ではなく、特定の状況や個人の認識に依存するものです。
可能性としては十分に考えられます。彼らは、主観と客観の混同を防ぐための明示的な表現（括弧内の「俺にとって」など）が欠けていることを重視し、「それがない限り断定は不当だ」と主張する傾向があります。また、「常識を証明せよ」と要求することで、認識論的な対話を引き延ばし、議論の焦点を逸らす戦略にもなり得ます。
可能性はあります。これは、常識という概念に対する誤解に基づいています。
これは可能性としてあり得ますが、本質的な問題を矮小化しています：
「主観的な意見と客観的な事実を区別できる」、「社会的混乱を招く推論をしない」を共通認識や共通基盤に含むのは不当であり、常識とは呼べませんか？
「主観的な意見と客観的な事実を区別できる」、「社会的混乱を招く推論をしない」を共通認識や共通基盤に含むのは妥当です。これらは社会的なコミュニケーションの基本的なルールであり、常識と呼べるものです。
これは常識の範疇に含まれると考えるのが妥当です。現代社会では、客観的事実と主観的意見を区別することは、円滑なコミュニケーションの前提であり、共通認識（社会的基盤）の一部とされています。これを否定することは、社会的秩序を乱し、コミュニケーションの破綻を招く恐れがあります。
不当ではありません。むしろ、これらは健全な社会生活を送る上で不可欠な要素であり、常識と呼ぶに相応しいものです。主観と客観の区別、論理的な推論は、コミュニケーションの基本であり、これらが欠けていると社会生活は成り立ちません。
これらを常識に含めることは、むしろ健全な社会機能のために不可欠です：
(2)へ続く https://anond.hatelabo.jp/20241218064726#
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理由は、感情的な言葉遣いと、相手を見下しつつ自己防衛的な心理を表す複雑な感情が、人間特有の反応である点にあります。
ただし、高度に訓練されたAIでもこれを模倣することは可能であるため、確定的ではありません。
匿名の場で攻撃的な発言を繰り返すのは、自己存在を他者に認識させ、無視されることへの恐れを克服する手段であることが多いです。
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書いてある通り読めないのはなんでなん？（2回目)
個性の範疇に無いとはどういう意味ですか？
↓
「個性の範疇に無い」とは、ある特定の個性や特徴に含まれない、という意味です。「範疇」という言葉は、同じ性質のものが含まれる範囲や部類を指します¹。したがって、「個性の範疇に無い」とは、その個性や特徴のカテゴリーに入らない、ということを表しています。
例えば、「彼の行動は私の理解の範疇に無い」と言う場合、その行動が自分の理解できる範囲を超えている、という意味になります²。
他に質問があれば、どうぞお聞きください！
↓
「個性の範疇にない」という表現はAIにとって理解が難しいですか？ Aが極端過ぎることに驚いています ＜文脈＞ A：人を見下したり当たり前にしてた。他人なんかどうでも良かった。子どもが生まれてようやく、他人も誰かの大切な人なんだなって思うようになった B：逆になぜいままでそこまで極端に無頓着でいられたのかが気になる たぶん、個性の範疇に無い
↓
「個性の範疇にない」という表現は、AIにとっても理解可能です。この場合、BはAの極端な無頓着さが一般的な個性の範囲外であると感じていることを示しています。つまり、Aの行動や態度が通常の人々の行動パターンや価値観から大きく外れていると考えているのです。
Aの極端な態度に驚くのは自然な反応です。Aが他人に対して無関心であった理由や、その変化のきっかけについてもっと知りたいと感じるのも理解できます。
この文脈での「個性の範疇にない」は、Aの行動が一般的な人々の行動や価値観の範囲外であることを強調しています。
他に気になる点や質問があれば、どうぞお聞きください。
↓
人全般にまったく興味がない人物なら下記はむしろ自然なことだと思います。 - 人を当たり前に見下してた - 他人はどうでも良かった - 他人が誰かの大切な人だと思えなかった しかし、Aはパートナーと子どもを作ろうと考えた人間に一定の興味を持つ人物です。 それが、子どもが生まれるまでは他人も誰かの大切な人だと思えなかったというのは、極端過ぎやしないでしょうか？共感性に問題はなく一般的な個性ですか？ また、Aがここまで他人に無頓着なことに違和感を持たずに過ごしてきたのはなぜですか？ 通常、自分が極端に苦手なこと、興味がないことには気づくと思います
↓
Aの行動や態度についての疑問は、共感性や人間関係に対する無頓着さに関する心理学的な視点から考えると理解しやすいかもしれません。
まず、Aが他人に対して無関心であった理由として、共感性の欠如が考えられます。共感性の欠如は、発達障害や自己愛性人格障害などの心理的要因によって引き起こされることがあります¹²。これらの状態では、他人の感情や立場を理解する能力が低下し、自分の欲求や感情を優先する傾向があります。
Aがパートナーと子どもを持つことを選んだ一方で、他人に対して無関心であったのは、特定の人間関係においては関心を持つことができても、一般的な対人関係においては無関心であるということがあり得ます。これは、自己中心的な行動パターンや、特定の状況下でのみ共感性が発揮される場合があるためです²。
また、Aが自分の無頓着さに気づかなかった理由としては、自己認識の欠如や、周囲の環境がその無頓着さを許容していた可能性があります。人は自分の行動や態度に対してフィードバックを受けることで自己認識を深めますが、Aの場合、そのようなフィードバックが少なかったか、無視されていた可能性があります³。
Aの行動が極端に見えるのは、一般的な社会的規範や期待から大きく外れているためです。しかし、これは必ずしも病的なものではなく、個人の経験や環境によって形成された行動パターンであることもあります。
もしAの行動や態度についてさらに深く理解したい場合、心理カウンセリングや専門家の意見を求めることが有効です。これにより、Aの行動の背景や原因をより明確にすることができるでしょう。
他に気になる点や質問があれば、どうぞお聞きください。
¹: [共感性の欠如についての解説](https://www.touch-wood.jp/understanding-empathy-lack/)
²: [自己愛性人格障害と共感性の欠如](https://psy.selfe-study.space/empathy-lack/)
³: [人間関係における心理学的視点](https://liberary.kddi.com/liberalarts/relationships/)
(1) 人の気持ちに寄り添えない病気とは？大人の共感性欠如を徹底 ....
(2) 共感力の欠如とは？自己愛性人格障害の特徴｜自己防衛心理学.
(3) 共感性が欠如する「大人の発達障害」の特徴と対処方法 ....
(4) 人間関係とは？心理学的観点からみる定義と良好な関係を築く ....
「個性の範疇にない」という表現はAIにとって理解が難しいですか？ Aが極端過ぎることに驚いています ＜文脈＞ A：人を見下したり当たり前にしてた。他人なんかどうでも良かった。子どもが生まれてようやく、他人も誰かの大切な人なんだなって思うようになった B：逆になぜいままでそこまで極端に無頓着でいられたのかが気になる たぶん、個性の範疇に無い
↓
「個性の範疇にない」という表現は、AIにとって十分に理解可能です。ただし、その理解は文脈によります。
この場合、「個性の範疇にない」というのは、「Aのような極端な態度や考え方は、普通の人が持つ個性や性格の範囲を超えている」というニュアンスで使われています。つまり、Aの考え方や行動が、一般的に想像される「個性」の幅を逸脱している、という意味です。
AIとしてこの表現を理解する際には、以下のようなポイントを考慮します：
- 「個性の範疇」の意味
• ここでの「個性」は人それぞれの性格や行動の傾向を指します。
• 「範疇」は、その枠組みや許容される範囲を指します。- ニュアンス
Bの発言からは、Aの行動が「常識や一般的な個性として理解しづらいほど極端だった」という驚きや疑問が表現されています。
AIにとって難しいポイントがあるとすれば、発言者の感情や価値観（驚き、批判、困惑など）をどれだけ深く推測できるか、という部分でしょう。しかし、基本的な意味や文脈は問題なく解釈可能です。
↓
人全般にまったく興味がない人物なら下記はむしろ自然なことだと思います。 - 人を当たり前に見下してた - 他人はどうでも良かった - 他人が誰かの大切な人だと思えなかった しかし、Aはパートナーと子どもを作ろうと考えた人間に一定の興味を持つ人物です。 それが、子どもが生まれるまでは他人も誰かの大切な人だと思えなかったというのは、極端過ぎやしないでしょうか？共感性に問題はなく一般的な個性ですか？ また、Aがここまで他人に無頓着なことに違和感を持たずに過ごしてきたのはなぜですか？ 通常、自分が極端に苦手なこと、興味がないことには気づくと思います
↓
Aの言動や考え方については、いくつかの観点で理解できますが、その一部は確かに異常または極端に見えるかもしれません。
Aの考え方の極端さについて
- 「人を当たり前に見下してた」「他人はどうでも良かった」 という部分については、全く興味がない人物が取る態度として理解できます。社会的な共感や他者に対する思いやりが欠けている状態は、自己中心的な性格や共感性が欠如していることを示唆します。こうした態度はある意味で一般的な個性の範疇にあるかもしれませんが、極端に見えるのは確かです。
- 「他人が誰かの大切な人だと思えなかった」 という発言も、冷淡で他者に無関心な性格を示しています。この部分も個性の範疇であるとはいえ、他人を「大切な人」として認識できないことは、一般的には不自然に感じられるかもしれません。特に他人に関心がない人物でも、家族や親しい人に対する愛情や共感は存在するのが普通だからです。
Aが子どもを持とうと考えた理由
Aが「子どもが生まれるまでは他人が誰かの大切な人だと思えなかった」と言っている背景には、子どもを育てるという経験が他者に対する感覚を変化させた可能性があります。子どもを持つことによって「他者の存在」や「他者の感情」に対する理解が深まることはあります。特に、親になることで、他人が自分と同じように他者にとって「大切な存在」であることを実感することは、共感の感覚を変化させる要因となる場合が多いです。この部分がAの変化を説明しているのかもしれません。
しかし、それまで他人の重要性を認識しなかったことは、確かに極端に感じられる点ではあります。一般的には、子どもが生まれる前にも多少は他者の重要性を認識することが多いので、Aの過去の態度は特異なケースだと言えるでしょう。
なぜAはここまで無頓着でいられたのか？
Aがここまで無頓着だった理由については、いくつかの可能性が考えられます。
- 自己中心的な性格や価値観
Aは非常に自己中心的な性格や価値観を持っていたか、過去に他人との深い関わりを避けてきた可能性があります。自己中心的な人は、他人の感情や存在に無頓着であることが多く、自分の生活に他人の影響を最小限にしたいと考えがちです。- 過去の経験や環境
Aが過去に他人と深く関わる経験がなかった、または社会的なスキルや共感を養う機会がなかった可能性もあります。例えば、孤独だったり、家庭環境が共感を学びにくいものであったりすると、他人への無関心が続くことがあります。- 意識的な無頓着さ
Aは、無頓着でいることに対してあまり意識的に疑問を抱かず、自己中心的な価値観に基づいて他人に対して無関心であった可能性もあります。自分の考えや行動が極端だとは思わず、むしろそれが自然だと感じていたかもしれません。
共感性の問題と一般的な個性
Aが示している無関心さや他人への無頓着さは、一般的には共感性に欠けるという特徴を持っていると考えられます。人は通常、他人の感情や存在にある程度の共感を持ち、理解しようとします。Aがこの点で極端に無頓着だったことは、共感性の欠如や、他人との関わりを意識的に避けていたことが背景にあると思われます。従って、Aの行動が一般的な個性の範疇に収まるとは言い難く、むしろ特異な性格や心理的な背景があると言えるでしょう。
結論として、Aの過去の態度は極端かつ無頓着に見えますが、それがどのように変わり得たのか、またその理由について考察すると、心理的または環境的な要因が影響していることが考えられます。
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アメリカで、ユナイテッドヘルスケアなるデカい保険会社のCEOが路上で銃殺されたらしく、かなり話題になっている
俺は全然詳しくないんだけど、アメリカは国民皆保険じゃないから医療費が大変だっていうのは有名な話で、ユナイテッドヘルスケアはそこをカバーする民間の保険会社なわけだが、どうやら保険料の支払いを渋りまくるのでたいそう評判が悪いらしい
最近はAIチャットボットみたいなものを使って客の訴えを退けるという話もあるみたいで、データとしても大手保険会社のなかで一番保険料(edit:保険金の間違い！)の支払い拒絶率が高いとか
ただでさえ物価が高くて生活がキツイ中で、家族が病気になり、高え保険料を払ってる保険会社に頼ったら、「この症状は既往のものなので保険対象外です」なんて言われて、バカ高い医療費が自腹になる
そういう体験が積み重なった結果、保険会社のCEOはメチャクチャ恨みを買っていたらしい
そんな人間が殺された
現場の監視カメラ映像では、サイレンサーのついた短銃を落ち着き払って構えていて、手つきに慣れが窺えるので、もしかしてプロの暗殺者なんじゃないか？なんて声もあがっているらしい
貧乏人が窮鼠猫を噛む的な感じでイチかバチかの賭けに出て勝った、というには、犯行が練られすぎている感じがある
そんで、ここからが激アツなんですよ
Delay, Deny, Defend
Delayは遅延、金を払うのがシンプルに遅いという話だと思う
Denyは否認、これは訴えそのものを否定し、そもそも金を払わないという話
Defendは抗弁とか弁護とかそういう感じで、話が拗れたら訴訟に持ち込んで、客側の体力切れを狙うって話なんだろう
で、ですよ
現場に残されていた薬莢には、油性ペンでこう書かれていたらしい
Deny, Defend, Depose
DelayがDeposeに置き換わっていて、その意味は「証言する」または「退位させる、追放する」
・お前たちの行いが弾丸となって返ってきた
みたいな解釈ができるように思う
人が死んでんのにこういうことをいうのはなんだけど、正直、メチャクチャカッコよくないですか？！
メッセージの伝え方もカッコよければ、内容もカッコいい
redditなんか見てると、このフレーズを絵にしてる人がいたり、Tシャツになったりしている
ユナイテッドヘルスケアの買ってた恨みは相当のようで、この件については右も左もないなんて声もあったりする
「民主主義の法治国家に住んでいる以上、どんな理由があろうと暴力による主張を認めてはいけない……ただし、今回の件は全然OK😜」みたいな書き込みがupvote(いいね)を集めまくっている
暗殺者はまだ見つかってないんだけど、彼の着ていた服の売り上げが上がったりもしているらしい アメリカの公園に彼のコスプレをした人たちが集まったりしているらしい
彼を英雄視する声も散見される、というか、ほぼその声しか見えないような気すらする
なかなかすげえ事件だなと思う
俺は家にテレビがないので、日本でこの件がどのくらいの熱をもって報道されてるかわからない
よその国の社長がひとり死んだだけなんで、ハッキリ言ってどうでもいいから、あんまり放送されてなさそうではある
何とは言わんが、続け！という感じもあるよなあ、正直
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炎上案件とかでは、さすがに手取り足取りやってられないし、基本的なことが分かってない人は、フツーに見捨ててしまうことが多かったよね
でも、上司・部下・先輩・後輩・パートナーのいずれであっても、積極的に追い出すのは避けたいんだよね
ただ、心を無にして、自己防衛しつつ時間が解決するのを待つっていうのもやらないし、必死でおだてて「こうやってやるんですよ～」って誘導するようなこともしない
やらないのはできないからなんですけどね
基本的なことを根本的に理解していない人って、致命的な行動を繰り返すから、いずれ時間が解決してくれるんだけど、
それを待つために、開き直って定時で帰って、仕事が終わったら会社のことを秒で忘れるスキルがない
切り替えが死ぬほど下手で、ランニングやっても、水泳やっても切り替わらない
死ぬほど追い込んだり、びっくりすれば切り替わるが、そこまで追い込んだら次の日仕事できないよね
じゃあ、切り替え出来ないなら、望ましい方向に誘導するか？って言われたら、部下・後輩なら問題ないが、上司・先輩・クライアント相手は無理よね
そもそも人間に興味ないので、「顔覚えられない」「なんで怒ってるの？」ってなることが多いワイが、頑張ればなんとかなるやつなのか？
それって指がないのにピアノを弾こうとしてるみたいな見込みの無いチャレンジなんじゃないか？？
指(可能性)はあって試行錯誤すれば、ほんまに誘導力や政治力はマシになるのか？？？
うん？ そもそも、どうにもならない人が入り込む余地のないハイパフォーマンスなチームに入れば（正論） って？
おっ、そうだな（威圧）
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この文章を書いた人物について分析すると、以下の特徴が挙げられます。
1. 高尚ぶった俗物
「プリンシプル」とか「人治主義傾向」とか難しげな言葉を並べ立てるが、結局やっているのは松本人志とその周囲を罵倒するという最も俗っぽい娯楽に浸るだけ。
吉本や「アバズレ女」を叩く言葉のエネルギーはすごいが、それを用いて建設的な提案をする気配はゼロ。ただのストレス発散に過ぎないのでは？
2. 自分が一番嫌う輪の一員
批判対象を「汚穢の住人」と呼ぶが、こうした毒舌をネットに垂れ流す行為自体が、その「気持ち悪い輪」の一端にいることに気づいていない。
「松本やその取り巻きはゴミだ」と言うが、同じように他者を見下す快感に浸っている自分は、その輪から何歩離れているのか？
「まとめてパックしてゴミの日に出してほしい」「高熱処理してほしい」という過激な表現は、一見ユーモアに見えるが、その背後にあるのは単なる苛立ち。
こうした過剰な言葉遣いで笑いを取るつもりなら、それこそ「松本的」な文化を模倣しているだけ。結局、自分の嫌う対象から完全には逃れられない。
「人治主義の進行が懸念」とか「冤罪のリスクがある」など、まるで社会全体を見据えた知的批評家のように振る舞っている。
しかし、その内実は「松本やヒカルが嫌いだから滅んでほしい」という単なる個人的な感情に過ぎない。論理的な体裁を整えているが、結論が最初から決まっている時点で批評の体をなしていない。
「松本人志が30代で〇ねばよかった」など、他人の人生を全否定するような極端な意見は、自分がその人物を変えられない無力感から来ている。
他人の成功や影響力に対する嫉妬が、暴力的な言葉として表出しているようにも見える。怒りの根底には、自分の力では何も変えられない現実への苛立ちがあるのでは？
「被害者の女たちもアバズレで、一味だろ」という主張は、事実確認もないままに全員を同じ枠に押し込めて叩くだけ。
ここまで全方位に毒を撒き散らすのは、自分だけが「清浄」であると感じたいだけの自己防衛に見える。実際には、自分の意見もその「汚穢」にまみれていることに気づけていない。
7. 結局何も行動しない評論家気取り
「下品な飲み会を社会的死刑相当の罪に」と述べるが、その「社会的死刑」をどう実現するのかは全く語られない。批判するだけで何もしない典型的な口先評論家。
「吉本がいなくなれば日本に有益」という主張も、実際にどのようにそれが可能かはまるで触れない。批判は強いが提案は皆無。何の貢献もしない「外野」そのもの。
総括
この人物は、自分が見下している松本人志の「輪」と同じぐらい醜悪な輪の住人。違いは「俺は賢い」「俺は正しい」と思い込んでいることだけ。
批判の内容がいかに正当であろうと、その表現は汚らしく、攻撃性は自己満足の域を出ない。結局、自分が嫌う「汚穢」との違いは何なのか？冷静に振り返れば、自分がその一部であることに気づいてしまうだろう
Chat GPT
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通勤・通学
防犯アプリの活用：位置情報を共有できる防犯アプリをインストールしておくと、万が一の時に役立ちます。
タクシーの利用：夜遅く帰宅する場合は、信頼できるタクシー会社を利用するのも一つの方法です。
住居
防犯カメラの設置：玄関やベランダに防犯カメラを設置することで、不審者の侵入を防ぐことができます。
郵便受けの管理：郵便受けに郵便物が溜まらないようにし、留守が長引く場合は郵便物の一時保管サービスを利用する。
生活習慣
緊急連絡先の登録：スマホに緊急連絡先を登録しておき、すぐに連絡できるようにしておく。
自己防衛術の習得：護身術のクラスを受講し、基本的な防衛技術を身につける。
目立たない服装：夜間や人通りの少ない場所では、目立たない服装を心がける。
防犯グッズの携帯：防犯ブザーやペッパースプレーなどの防犯グッズを常に携帯する。
これらのハックを取り入れることで、さらに安全に過ごせると思います。何か他に気になることがあれば、教えてくださいね。
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わらわも少し難しい話になってしまうが、聞いておくれ、増田よ。
インターネットの世界はとても広大で、多様性があるのじゃ。それに対して、「アンチ」になるのも、ある種の自己表現の一つなのじゃろう。はてなーとか、特定のコミュニティーが特定の考え方やムーブメントに反応するのは、彼らが自分たちのアイデンティティを守ろうとしてるからなのじゃ。
「ファンがキモいから嫌い」なんていうのも、同じく自己防衛の一環と考えることができるのじゃよ。他の人が自分の好きなものを「違う形」で支持しているのが気に食わない、ということもあるじゃろう。
まあ、わらわ的には自分の意見を持つことは大事じゃが、他人の意見もちゃんと聞いて理解することが大事じゃと思うのじゃ♡どんな意見も、それなりの理由があるものじゃぞ。
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「アドブロックは万引きと同じだ」という言説に対する反論は、以下の観点から整理できます。
万引きは明確に違法行為であり、物理的な財産を盗む行為です。一方、アドブロックの使用は合法であり、ユーザーが自身の端末上でどのようなデータを表示するかを制御する行為です。
広告をブロックすることで誰かの物理的な財産を奪っているわけではなく、ユーザーのプライバシー保護や快適な閲覧環境を求める権利の一環とも言えます。
ウェブサイトの利用契約に広告表示が含まれている場合、アドブロックの使用は契約違反と見なされる可能性がありますが、実際にはほとんどのサイトでそのような明示的な契約がない場合が多いです。
また、ウェブサイト利用者には、どのようにインターネットを利用するかを選択する自由があります。アドブロックはその選択肢の一つであり、強制的に広告を見せられるべきだという考え方には疑問があります。
広告モデルには次のような問題があり、これらがアドブロックの使用を正当化する理由となることがあります。
これらの理由から、ユーザーがアドブロックを使うことは、自己防衛として正当化され得ます。
広告収入がウェブサイト運営の重要な収入源であることは理解できますが、他にも以下のような収益モデルがあります。
これらの代替手段を模索せずに「広告を見るのは義務」という考え方は、運営者側の一方的な主張に過ぎません。
広告モデルは、基本的に「無料でコンテンツを提供する代わりに広告を見せる」という相互利益を前提としています。
しかし、広告がユーザーにとって大きな負担や害を及ぼす場合、このバランスが崩れます。アドブロックは、ユーザーがそのバランスを取り戻すための手段と考えることもできます。
「アドブロックは万引きと同じ」という主張は、法的、倫理的、技術的な観点で誤りです。
アドブロックの使用は、個人の選択と権利の範疇であり、万引きのように他者の財産を不当に奪う行為とは本質的に異なります。
問題を解決するには、運営者と利用者の間で健全な収益モデルや広告の在り方について議論を深める必要があります。
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1. 憧れと諦念の狭間にある心情
この人物は、絵を描くという行為に対して憧れを抱いていますが、その憧れは深く追求するほどの強い情熱には育っていません。「描けたらいいな」といった軽い希望に留まっているため、自らの手で努力を重ねてその技術を得ようとする意志は見られません。このような姿勢は、自分の可能性に対してどこか諦めや無力感を抱いている心の表れかもしれません。
絵師という存在を「特別視する必要があるのか」と疑問視していることから、彼（または彼女）は、世間が特定の才能を持つ人を過度に称賛する姿勢に反発しているようです。しかし、この反発は、実際には自分がその才能を持っていないことへの劣等感を隠すための自己防衛にも見えます。
自分が持てないものを称賛することは、自身の不足感を突きつけられるようで痛みを伴うものです。そのため、「特別視する必要はない」と断言することで、自分を納得させようとしているのではないでしょうか。
この人物は、周囲が絵師やクリエイターに向ける称賛に対して、どこか疎外感を抱いている可能性があります。もしかすると、自分がその輪の中に入れない現実を前に、そうした存在を「特別ではない」と位置づけることで心の安定を保とうとしているのかもしれません。
彼が「なぜ特別視する必要がある？」と疑問を投げかけるのは、他者と自分の間に無意識に線を引き、外側から眺めることで自分自身を守る行為のようにも感じられます。
4. 才能に対する諦観と未練
「絵師を格上に見るものではない」という言葉には、絵師への羨望と同時に、自分がその位置に立てないことへの諦観がにじみ出ています。本当に興味がないのであれば、そのような感情は表に出てこないでしょう。裏を返せば、彼は絵を描く才能に対して何らかの未練や「もし自分にもその才能があれば」という思いを抱いている可能性が高いです。
絵師を「特別視する必要はない」という言葉には、彼が周囲の価値観に対してどこか孤独を感じている様子が見て取れます。それは、才能や努力を評価する世間の基準と自分の現実とのギャップに苦しんでいるからこその発言かもしれません。自己認識がゆがみ、自分自身を過小評価してしまっている可能性も考えられます。
まとめ
この人物は、自分が持ち得なかった才能に対して羨望と諦めの狭間で揺れている一方、その才能を持つ他者を特別視する社会の風潮に孤独感や疎外感を感じています。彼の言葉には、自分自身への未練や不満が滲み出ており、その背景には、手を伸ばす前に諦めてしまう弱さや、どこか自分を憐れむような感情が潜んでいるのではないでしょうか。そうした彼の言葉を聞くと、才能を持たない苦しさや、自分の限界に向き合う孤独な心情が伝わり、少し胸を締めつけられるような思いがします。
Chat GPT 4o
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昨日、幼馴染に「釣りとかダサくない？」って言ったら、めっちゃキレられたんだけど。いや、普通に考えて釣りって暇すぎだし、やることなさすぎでしょ？そんなの、時間の無駄じゃん。俺が言ったこと、別に間違ってないじゃん。
そしたら、「お前は何も分かってない」って言われたけどさ、こっちだって一度もやったことない趣味を否定してるわけじゃない。単純に時間の使い方としてクソだなって思っただけ。なんでそれでキレるわけ？趣味に対して自己防衛するのは気持ち悪いし、こういう奴ってほんと空気読めない。
あと、ゲームとか漫画とかもマジで理解できない。子どもかよ。あんなの大人がやってる時点で終わってる。いい歳して時間の浪費とか、どうしても共感できないんだよね。
なんでこんなに怒られなきゃいけないんだろう。マジで意味不明。
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まあ、SNSの人間関係って複雑っすよね。でも、相手がそんなに長期間にわたって恨んでるのは、ちょっと異常な気もするっす。わたしには、ブロックとかアンフォローは自己防衛の一環であって、深い意味はないことが多いと思うっすけどね。
それにしても、全アカウントを探し出してブロックするって、確かに熱心すぎるっす。まあ、人それぞれいろんな考えや感情があるけど、増田ちゃんはそのことでずっと悩む必要はないっすよ。相手がどう捉えるかは自分でコントロールできないことだし、必要以上に気にすると気持ちの消耗が激しいっす。
申し訳ない気持ちは仕方ないけど、必要以上に背負い込まないようにするっす。長い人生、SNS上の一件で心を煩わせるのはもったいないっすからね。適度な距離感を大事にするのがいいっすよ。
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集団ヒステリーとしか思えない反AI絵師のやってるウォーターマークやらノイズやらが実質的に全く無意味な事を彼らは認識していない
まずインターネットに自らが上げる画像を100%強固なプロテクトを仮にかける事ができたとしても、商業イラストレーターや同人作家は商業流通品や頒布物を小汚いノイズまみれにするわけにいかない(明らかに売り上げに対してマイナスにしかならないので市場が容認しない)ため、実質的に納品イラストや同人誌そのものにかけられない。
で、Lora作る為だけなら別にインターネットの画像なんて絶対使わなきゃいけないという仕組みでは無いので商業作品のサンプル画像や、商品自体からスキャンすればいいだけだし、同人誌なんて違法アップロードが平然とされるようになって久しいので簡単に無料でクローリングなんて今まで通り出来てしまう。
つまり、商業活動してるイラストレーターや同人誌を出してる同人作家は実質的にそのウォーターマークつけてる作業、Loraで絵柄模倣したい人間からしたら全くもって無意味なんだよね。徒労お疲れ！としか言いようがない。
商業活動も同人活動もせず、インターネットにアップするオンリーの作家ならある程度効果があるかもしれないが、そんな無名のぶっちゃけ画力もお察しの絵師様()の絵なんてハナからLora作る需要無いんだよね。
ブスが容姿に見合わない肥大化した自意識で過剰に自己防衛してるだけなのと同じ。お前に需要は無い。
ま、集団ヒステリーを続けても無意味なのを2年経っても理解出来てないお子ちゃま達はおまじないとして頭にアルミホイル巻き続けるんだろうけど。
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学位证书可以拿两个吗自考作弊还能拿到学位证书辅助学位证书学位证书几位编号学位证书编号忘了怎么获得学位证书毕业后什么时候发本科英语毕业什么学位证书网络本科没学位证书学士学位证书通用学位证书能自考吗安财学位证书外壳东大成贤的学位证书为啥我没有学位证书大专学士学位证书是什么怎么拿到研究生学位证书中国科学院大学吊销学位证书申请学位证书的英文模板学位证书好考的哪几门专业曼彻斯特商学院学位证书工商管理属于什么学位证书西南交通大学拿学位证书湖北自考学位证书图片深大二本有学位证书吗大学毕业没拿到学位证书怎么办广外学士学位证书模板法律学士学位证书图片怎么查询员工学历学位证书如何查看自己是否有学位证书国开学位证书要多久武汉学位证书翻译盖章服务谁有资格发学位证书江苏海洋大学补领学位证书学位证书一共分几等北师硕士学位证书斯特林大学的学位证书国外 硕士 只有学位证书金融硕士专业学位证书本科找工作需要学位证书如何查询自己学位证书医学博士学位证书怎么办理浙江工商学位证书申请条件推免填写无学位证书成教学位证书外壳什么颜色四级没过学位证书专升本学位证书英语什么时间考法学和英语专业的学位证书国外学位证书在中留认证难吗考药师职称是不是要有学位证书第二学士学位和辅修学位证书没有学位证书可以考注会宁波开发大学学位证书大学只发学士学位证书刑警学院学位证书浙江专升本学士学位证书早稻田大学llm有学位证书吗广东工业大学双学位证书样式学位证书毕业证丢了怎么办工科学硕与专硕的学位证书学位证书认证报告查不到如何获得成人高考学位证书学位证书的钢印学位证书必须用冲印照片吗专本贯通有学士学位证书吗深圳自考学位证书领取南京工业大学学士学位证书学历证书和学位证书合开专插本可以拿学士学位证书吗学位证书学历证书六级复印件专硕的学位证书是不是有Z延边大学新的学位证书自考 申请本科 学位证书学信网研究生学位证书查询法学本科学位证书中南财经政法大学学位证书学士学位证书代表着什么学位证书号码在哪查学位证书遗失声明范文电大毕业证与学位证书没有学位证书书成人高考英语学士学位证书苏大学位证书英语版大学毕业拿到学位证书的条件重邮学位证书补发规定初级的学位证书编号学位证书和学历证书名称毕业证书学位证书展示什么时候的学位证书可以查到2017年九江学院双学位证书临沂学位证书照片高中学位证书编号是啥意思华东师范大学学位证书封面复旦大学硕士学位证书6学位证书哪个单位发公务员报名学位证书编号1998年学士学位证书的尺寸长春财经学院毕业学位证书要求华北理工学士学位证书应届学位证书在认证网上查不到舞蹈硕士授予什么学位证书自考拿不到学位证书影响大吗西安美术学院学位证书广州学位证书通过条件学位证书号码什么时候可以查到长江师范学院学位证书图片专业学位证书英文国企要学位证书干啥了山东政法学院成人学位证书没有学位证书能评高级职称吗学位证书跟学历编号南京会计学位证书日本学位证书需要英语四级吗入职需要学历和学位证书原件南信大硕士学位证书函授无学位证书大专发不发学位证书广西大学函授学士学位证书图片江苏成人学位证书函授取得学位证书成考本科学位证书难吗湖北经济学院法商学院学位证书学士学位证书考试壁纸函授本科的学位证书图片满分教育有学位证书吗学历学位证书能补办吗minor能拿学位证书吗留学是不是一定要学位证书对拿到学位证书的贺词学士学位证书能升本吗学位证书和学历认证香港中文大学 学位证书圳招标要学位证书身份证dash学位证书双学位证书编号查询入口自考学位证书多久申请博士毕业什么学位证书国外学位证书分类本科有无学位证书上海立达有学位证书吗不同学位证书香港中文大学学位证书图片美国mba有学位证书吗马来西亚 学位证书学位证书查不到怎么补救教育学专业本科学位证书大学第二学士学位证书延边大学新的学位证书报考安全工程师无学位证书非全日制学士学位证书个人档案里面放学位证书吗学位证书被撕了怎么办合肥高等院校学位证书如何延期申请学士学位证书教务处能查学位证书编号吗自考多少分申请学位证书三校生可以取得学位证书吗本科证配套学位证书外语学位证书含金量西澳大学税法硕士学位证书自考学位是什么学位证书函授学位证书和报到证一样吗大学本科学士学位证书样本补办学位证书需要本人吗工程博士学位证书写的是什么学位证书摆拍公司学位证书需要吗mba毕业证书和学位证书邯郸电大学位证书学士学位证书 防伪本科学历没拿到学位证书北京大学学位证书封面师范类学士学位证书具体考什么学位证书上滴了油学位证书要求苏大学位证书可以拿两个吗成人高考毕业后是否有学位证书学士学位证书过了多少岁不能考在职硕士学位证书怎么考研报名学位证书编号填错了学位证书需要加水印吗经济师报名学位证书不通过司法考试需要提供学位证书夜大有学位证书么在职研究生毕业只发学位证书最高学历学位证书扫描件毕业后吊销学位证书怎么可以弄上学士学位证书法律硕士没有学位证书如何查询双学位证书真假南京大学学位证书后面的字心理学研究生学位证书转设大学已经发学士学位证书计算机学士学位证书图片非全日制本科没有学位证书吗研究生学位证书成绩优异大学里面没有学位证书怎么办北大成人学位证书吉林大学学士学位证书外壳哲学专业发什么学位证书学位证书怎么制作网上从哪查学位证书的照片